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天，是蓝天；山，是青山。（最新章节阅读请访问）
片知是以何为起点的山峦，连起伏地延至浩瀚无边的神州地之。当中仅充斥着奇异草，更是时而响起妖的吼之声，经久息。
由远看去，山脉首尾相接的部分极为突兀，犹如条虬龙升腾而起，直指天际，甚是壮观。而观看这幕最佳的地点，外乎是山正对面的数个方位。
这天，却是有那么位置早早就有影存在。与以往仅是落之时，景象达到天之中最为磅礴的刻，方才会有类或是妖到太样。
除此之外，更为奇怪的，则是正对着虬龙景象的山坡边，那名斜靠着恰好被凉笼罩的草堆之，似乎是特意观赏景，而是在思索着某些事般。
这点，从那闪烁着丝迷茫的瞳孔面，难发现。
只见少年的相貌颇为普通，绝对谈英俊二字，但在观看之，倒也有那么几分耐看的味生，只是在材方面，却是有些削弱，枕着手，静静地望着蔚蓝的天，而思绪，也伴随中叼着的青草微微嚼，泛起了淡淡的苦涩。
“神州陆，共分九州，分别被九牢牢占据。这九，如同帝皇般君临着这片地，故而世称这九的最强者为
四皇五帝！”段像是某部典籍中记载着的话语，在少年眼神的迷茫化作恍惚的那瞬间，从的中声传。
虽然如此，但念着念着，这段似是历史，又像是个时代象征的言语，却是在少年中化作了声叹息：“丹田有缺，本是难以将本命灵凝聚，还谈什么修灵呢。梁榆梁榆，无法成为修灵者，也只能在族中帮忙打理生意，然待到百年之化作杯黄土而已，什么洗涮耻之言，也是笑话罢了。”
叹息落，继而浮现在梁榆角的，为丝嘲讽。
如梁榆刚刚声念的话语，所在的这片陆，名为神州！
这，是片通纳天地灵完善自的世界！而修炼灵之，则被称之为修灵者或是灵士。
据典籍的记载，在混沌初开之时，对于这个世界还于迷茫状的们懂得所谓的灵究竟为何，所以无例外地修炼看得见得着的**。但经时代的断迁，生活在神州陆面的们，也逐渐脱离了单纯修炼躯的范畴，转而将视线聚集在修炼灵这么种玄妙的量边。
只有灵，才是这片天地的唯主调！
仅如此，经无数年的发展以，灵的修炼也是像远古时期修炼**样，达到了巅峰！
如此，修炼灵之事，无论位于这片陆的哪个角度，它的地位自然是独无二的了。
与灵的修炼发展到峰有关，使得众围绕着这个时代的主题延无数修炼灵的方法。而为了方记忆与区分另外与灵相关的种种，们将修炼灵的方法统称为功法！
正所谓十个手指有短，多如繁星的灵修炼之法里边，当然也是有着低强弱之分。
经多年的统计与分析，神州陆将灵功法的级别从到低分作了四种等级！分别为天、地、玄、黄。而每种等级之中，又包了、中、三种小品级。
使用的灵修炼之法的品质低，看似影响算太，但实际在复的修炼中累积了彼此之间的度差距，得到的结果就是成就低的关键！
般说，名修炼者的实如何，无非是看三个因素。
第，就是修为。若然二者的修为相差甚远，即使用手也是可以易得知结果为何般。这点，无庸置疑。
第二，则是功法。修灵者使用的修炼灵之法，会影响与旁战斗时的结局走向，这个因素在和修为相近之手中，更会被无限放，容忽视。
第三，也即是最的点，是灵技。顾名思义，这是种通灵催的技能。倘若简单点地解释，就是修灵者的灵对外呈现的方式。
既然是同样与灵关联，那么灵技必然脱离了等级划分之事的了。但为了在区分边较为利些，事实灵技与功法的等级划分完全是致的。而且和功法样，存在于这片天地间的灵技也是多胜数，能千差万别。
，无论是功法也好，灵技也罢。如果想接触这种层次的东西，首先的，就是在将躯锻炼到定程度以，冲破凡与修炼者之间的隔阂，在丹田之凝聚种本命灵的存在，成为灵士中的员方才拥有这等资格。
话虽如此，但梁榆的丹田天生存有缺陷，极难凝聚汇集天地灵的本命灵！
管是绝对，只是与寻常相比，可谓是万中无也毫为。而且就算侥幸成为了修灵者，这些本应属于修灵世界之的灵也是弱小得可怜，本可能走修灵这条路走得太远。
知，本命灵的强弱，往往就是意味着名修灵者的途如何！
想到这里，梁榆的心神旋即从这边移，撇开了即将浮现于心头的与本命灵相关之事，即是颜与强弱等。
目光微微倾斜，仿佛穿透了层层土石的隔阂，看见了远方的城墙以，梁榆中随即响起的，又是声叹息。
那里，是附近为数多的城邦之，陆阳城。而梁榆，则是土生土于那片城镇的。
说起也是幸运，梁榆降生的地方，是陆阳城里面鼎立的三之，梁家。而这三管，但在周边带都是小有名气。
当然，在九州之的阳州里面，论是梁家还是另外两，充其量也仅是属于小型之列而已。
知觉间，本似是飘无形的山风，忽然是将方向定了，从陆阳城，吹向了梁榆的位置，而原先好的天也是顿时，天际之像是有着乌云若隐若现，就像片霾，从的心底缓缓升起样。
能够在片以灵为主流之的天地中建立家族，无疑是说明了里面的员都是参与了修炼灵之事的。只是好巧巧，梁榆作为族中嫡系之，居然是无法修炼灵。
如此之事，得说是天开了的个善意笑。
